对乌镇的反思:下一个时代,是留给创造的!

  • 时间:
  • 浏览:0

  乌镇作为商业、品牌、利润最成功的小镇典范和旅游集团,可资借鉴的东西统统含在了《陈向宏一句话》中,其下只讲乌镇以及陈向宏的“失”。

  1、缺陷完整版的艺术构造力量

  乌镇的第一文化意象是江南水乡,站在高维的策划,则首先应以水为镜面、为折射、为倒影、为露珠、为水运、为气象、为涵韵、为推涌、为基座、为清音、为哲思、为江南诗心、为意趣、为妙笔,以合于传统中国美学的丝丝入扣、妙不可言的境界和格局。

  水为无形,为能量,为阳(本为阴,但在此偏向能量,为推动,统统为阳,以与有形的建构筑物对应),木构及白墙青瓦为阴,为“有”,“有”是生于“无(水)”的。在“与否”也即水木之间,再生出“三”,“三”即为生活场景或内容——其典型的象征体为“船”。

  2、对乌镇的“第一性”概念不清

  看陈向宏和乌镇每走一步似乎都不 统统巧合,假如说都不 “赌”,是险中求胜,但他成功了。

  现在复盘,他的每一步都并能分析,分析的结论都并能通约在5个 一块儿的概念之下,也统统说,乌镇是“无意”中建立起了另一方的“第一性原理”,假如叫“文化范式”。

  3、缺少文化战略,也这样 几只文化创意

  对普通游客来讲,戏剧节和国际互联网大会的吸引力还这样 陈向宏说的这样 大,大概在目前,她所带来的效应更多是有一种营销手段,以此放大了些游客的“凑热闹”。

  然而,对哪些地方的问题报告 判断的高下也就在这里。陈向宏把哪些地方的问题报告 比较复杂为了5个 “壳”和倒入其中的“现代的内容”,这话听起来十分熟悉,跟早年李书福“5个轮子加5个 沙发”是同5个 语式。

  陈向宏太自信了,自信到他以为他能把整体风貌画出来,能以美做基本检测,以为能把生活内容做到位,他就能掌握出一切。

  显然,仅仅哪些地方地方地方还缺陷,太自信统统行,人的精力有限,事无巨细地憋着一口气总有泄气的这样 ,我看后龙形田和草木染坊的做法,把我另一方逗笑了。在乌镇一周,我也没看后5个 类事台湾“云门舞”那样真正的文化创意节目;看后木心美术馆和大剧院外形的这样 ,心里忍不住有有些愤怒。

  4、对生活方式无感

  陈向宏把在古镇做生活内容看得至高无上。不重复的建筑,上加不重复的商品,不重复的内容,看得见的形式,看得见的内容——两者加起来,再往上推一级的、看这样 的东西是哪些地方呢?

  这才是这名哪些地方的问题报告 的核心——生活方式。

  生活方式这名思考项,把陈向宏紧紧地固化在了5个 画图匠人、日常生活家这5个 层面,这也是我所看后的陈向宏还时需密集闯关的第5个 关口。

  5、对木心的精髓这样 吃透

  木心是乌镇的5个 符号,这是陈向宏当年面临的5个 大哪些地方的问题报告 ,也是吸引他不服气,在木心说过绝不再回来的狠话这样 ,他想尽一切方式也要把他从海外迎回来的动力所在。刚好,假如能让木心都满意的5个 中国原乡古镇,也是检验古镇与否做到位的5个 尺度。

  木心由内而外的帅气,中国人中,有此精神轮廓的难得一见

  我时需重建木心的精神世界。假如说这是个起点,假如这是个能配得上木心的原点。木心精神的原点在于——你说哪些地方——今日所有伪君子身上,仍然活着孔丘。这是有一种关于人类的诚信、慈爱、道德、人性的通约与拯救性真诚,其最简洁的表达方式是用他理解的音乐来“合”世间的一切。

  音乐,于是成了木心艺术的表达形式。

  而经过提炼和升华的木心,才是乌镇的精神。

  6、木心的“文艺复兴都不 先从小镇发起”这样 后续承接

  我十五六年前还写过一篇万字长文《中国,你时需一场文艺革命》,而木心给陈向宏讲过的最重要的一句话是:欧洲的文艺复兴是从小镇如果如果刚开始 英语 的。

  这样 的所含神圣使命感的“策划”,才是最省力的策划,才是能一如果如果刚开始 英语 都不 更高的目标,以及由此目标指导下的具体达成步骤,才是真的契合了木心的梦想,才是真正能将乌镇、附过的街区,农村,纳为一体的乌托邦共建,而都不 走一步看一步,以文化做口红,边抹边看,边调整,边验证,最后追认。

  7、对戏剧节的重点未能把握

  陈向宏从黄磊那里得到了做戏剧节的主意,又实地地去看后上海一句话剧以及阿维尼翁的戏剧节,于是,也做了乌镇戏剧节。

  乌镇显然时需更大的剧本。常规的策展人不一定搞得定这样 的策划。

  我深深地知道这名难度和重要性,假如这名切的要害都归于木心心头一亮的“从小镇如果如果刚开始 英语 的文艺复兴”。

  8、对博物馆为什么做不清楚

  乌镇博物馆统统在陈向宏最初的策划之中,是临时起意的。他先是看后旧木头市场一堆木雕建筑构件,460 0块拉回来做了5个 木雕馆。继而花了60 00多块买了5个 床,如果“索性”又多买几只,做了5个 “百床馆”。

  “老街+博物馆”,这是陈向宏理解的现在中国所有的古镇还在做的事情,他知道这不大概,太低级了,但他假如对别的内容有信心,于是,也做了统统的博物馆。假如,乌镇也跻身在了博物馆小镇之列。

  博物馆在陈向宏那里应该还都不 5个 生命体,推荐陈向宏先生阅读一下这方面的教科书《文化造城》。

  9、对善良的发现并这样 深化

  陈向宏给我的最大触动和信心是他颖悟到了景区售卖给客人的最终极价值——善良。

  沿着这名思路,跟善良属于一类的终极、通约价值还有统统——美、爱、欢乐、诚实、童真。假如你心里哪些地方地方地方品德,念念不忘的要把它传染给更多的人,那你做出来的景区一定是不一样的,游客一定是看得到感受得到的。

  10、商业模式这样 位

  陈向宏对乌镇旅游集团的定位是“中国旅游目的地的供应商与管理商”,如果,随着中景旅游管理公司的成立,古北水镇、濮院、广东、海南项目都囊括其中了。陈向宏的野心是:做中国连锁景区和生国景区的连锁管理,做5个 中国旅游目的地的供应商。

  这就到了商业模型的大哪些地方的问题报告 ,到了“金融平台”思维模式。不需多想,中国人早就时需5个 远比乌镇更有价值的精神家园,5个 类宗教目的地。

  11、对旅游的基本认知还需加强

  我一个劲问另一方:旅游是哪些地方?问多了,旅游是哪些地方的哪些地方的问题报告 就转化为了“旅游都不 哪些地方”的哪些地方的问题报告 。

  我会说:文旅产业,假如是个社会重建,资源重组,民性进化,美德回归,文化复兴的乌托邦事业。最低的意义上,它是5个 艺术创作的哪些地方的问题报告 。再之下,才是一般的旅游策划和规划。

  假如做到这名层,那就统统一单精益谋划的商业行为。假如商业是第一位的,你做出了模板,就不希望看后许多人同质化,抄袭。假如是个更大梦想的、顺便商业成功的事业,许多人抄袭,你就应该感到高兴。

  商业的深度图在模式和金融,文旅的精髓在生活方式及其售卖方式。

  陈向宏先生的乌镇在现阶段看来很成功。假如,你这样 满足于“在中国老的乌镇就应该是这名样子的”;你说哪些地方要来“满足游客所有的想象力”,不错,但最好的满足游客的想象力的方式是从头建构另一方的“创造力”。

  下5个 时代,是留给创造的。(文章来源:中文戏)

免责声明:

本网站所提供的信息内容来源于商务合作媒体、企业机构、外国外国老外提供和互联网的公开资料等,仅供参考之用。本网站对站内所有资讯的内容、观点保持中立,不对内容的准确性、可靠性或完整版性提供任何明示或暗示的保证。假如有侵权等哪些地方的问题报告 ,请及时联系亲戚朋友 儿(0571-85123142),亲戚朋友 儿将在收到通知后第一时间妥善正确处理该偏离 内容。 关于本网站所有图片以及内容页面中的图片,文字类事版权申明,假如网站并能由注册用户自行上传图片或文字,本网站无法鉴别所上传图片或文字的知识版权,假如侵犯,请及时通知亲戚朋友 儿,本网站将在第一时间及时删除。 凡以任何方式登陆本网站或直接、间接使用本网站资料者,视为自愿接受本网站声明的约束。